Tepat Waktu dan Berjamaah

Oleh : Dzanur Roin*

ESQNews.id - Dalam salah satu dialog, seseorang bertanya. Pak baik mana sholat dengan berjamaah atau sholat tepat waktu. Pertanyaan tersebut muncul karena kebiasaan di sekolah kami, waktu sholat mengikuti jam pelajaran. Misal, Waktu sholat dhuhur pukul 11.30, sedangkan anak-anak keluar dari kelas pukul 12.00. Nah, ada selisih sekitar tiga puluh menit. Sejenak saya berfikir dan tidak perlu menjawab, karena jawaban dari pertanyaan tersebut ada dalam pertanyaan itu.

Dalam sebuah hadits, sholat berjamaah lebih utama daripada sholat sendirian dengan pahala dua puluh tujuh derajat. Disini jelas keutamaan sholat berjamaah, kalau kita sholat sendiri maka kita tidak memperoleh keutamaan sholat berjamaah. Tentu sholat berjamaah yang di lakukan dimasjid itu lebih baik. Maka dari itu, ketika mendengar adzan bersegeralah untuk berangkat ke masjid untuk melaksanakan sholat berjamaah bersama ummat. Selain mendapatkan keutamaan sholat berjamaah kita juga mendapatkan pahala dari setiap langkah kaki yang menuju ke masjid demi mencari ridhonya.

“Sholat seseorang dengan berjamaah lebih banyak pahalanya daripada sholat sendirian di pasar atau di rumahnya, yaitu selisih 20 sekian derajat. Sebab, seseorang yang telah menyempurnakan wudhunya kemudian pergi ke masjid dengan tujuan untuk sholat, tiap ia melangkah satu langkah maka diangkatkan baginya satu derajat dan dihapuskan satu dosanya, sampai ia masuk masjid. Apabila ia berada dalam masjid, ia anggap mengerjaan sholat selama ia menuggu hingga sholat dilaksanakan. Para malaikat lalu mendoakan orang yang senantiasa di tempat ia sholat. “ Ya Allah, kasihhanilah dia, ampunilah dosa-dosanya, terimalah taubatnya” Hal itu selama ia tidak berbuat kejelekan dan tidak berhadats.” (HR. Bukhari no. 477 dan Muslim no 649).

Dalam sebuah riwayat dikisahkan, bahwa pada suatu hari Umar bin Khattab keluar meninjau kurmanya. Selang beberapa lama, kemudian beliau kembali ke rumah. Ketika tiba di dalam kota madinah, beliau melihat orang-orang sudah selesai melaksanakan sholat Ashar. Melihat para sahabatnya telah selesai melaksanakan sholat berjamaah Ashar, beliau sangat menyesal dan berkata; “Inna lillahi wa inna ilaihi rojiun”. Aku terlambat untuk melaksanakan sholat dengan berjamaah lantaran kebun kurma itu! Ya Allah, saksikanlah! Kebun kurma itu kusedekahkan sekarang juga kepada para fakir miskin sebagai kifarat atas kealpaan yang telah ku lakukan. Beliau menyesal, karena asyiknya berada di kebun kurma, sholat jamaah ashar yang biasa beliau kerjakan ‘tertinggal’ karenanya.

Abu Hurairah radhyallahu’anhu meriwayatkan bahwa suatu ketika ada seorang buta yang datang menemui Rasulullah shallahu ‘ alaihi wa sallam. Dia berkata, “Wahai Rasulullah! Sesungguhnya aku tidak memiliki penuntun yang selalu membimbingku untuk berangkat ke masjid.” Dia bertanya kepada Rasullulah shallahu ‘ alaihi wa sallam dengan tujuan meminta keringanan agar boleh mengerjakan sholat di rumah, maka beliau pun memberikan keringanan untuknya. Akan tetapi, ketika dia berpaling (hendak pulang) maka beliau menanyakan kepadanya, “Apakah kamu masih mendengar adzan untuk sholat (berjama’ah)”? Dia menjawab, “Iya.” Maka nabi pun mengatakan, “Kalau begitu penuhilah panggilan itu”. (HR. Muslim: 653).

Dalam riwayat yang lain, Abu Hurairah radhyallahu’anhu meriwayatkan bahwa rasulullah shallahu ‘ alaihi wa sallam bersabda, “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya. Sungguh, aku pernah bertekad untuk menyuruh orang membawa kayu bakar dan menyalakannya, kemudian aku akan perintahkan orang untuk mengumandangkan adzan untuk sholat (Berjama’ah) yang ada lalu aku akan berangkat mencari para lelaki yang tidak ikut sholat berjama’ah itu supaya aku bisa membakar rumah-rumah mereka.” (HR Bukhari {644} dan Muslim {651})

<more>

Amat berat bagi kita untuk seperti Umar bin Khattab, bagi kita meninggalkan sebentar pekerjaan atau kesibukan kita untuk melaksanakan sholat berjamaah terasa berat dan tidak ada penyesalan yang kita rasakan. jangankan meninggalkan pekerjaan, lha wong yang tidak sibuk saja, lebih asyik menonton televisi daripada mendatangi seruan adzan untuk menunaikan sholat berjamaah. Apalagi sampai mensedekahkan harta yang menjadi sebab kita tidak melaksanakan sholat berjamaah. Sebagaimana yang dilakukan sahabat yang juga salah dari khulafaur rasyidin. Yakni Umar Bin Khattab. Padahal saat itu Umar bin Khattab tidak sengaja meninggalkanya. Terus bagaimana dengan kita? Yang dengan sengaja meninggalkan sholat berjamaah, yang tidak ada sebab di bolehkanya tidak sholat berjamaah. Apakah kita menyesal seperti yang dilakukan sahabat yang memiliki julukan “Al-Faruq” sehingga kebun kurma yang begitu lebat buahnya karena waktunya musim panen di sedekahkan kepada fakir miskin. Karena itu menjadi sebab ketinggalan sholat berjamaah.

Sahabat yang tidak bisa melihat saja masih sangat di anjurkan untuk melaksanakan sholat berjamaah ketika mendengar suara adzan, bagaimana dengan kita yang memiliki tubuh lengkap dan sempurna, bisa melihat dan bisa mendengar seruan adzan, dan bisa berjalan juga tidak perlu bantuan seseorang untuk menuntun kita ke masjid, karena teramat besar pahala dan manfaatnya dalam melaksanakan sholat berjamaah, Rosulullah pernah bertekad untuk menyuruh orang membawa kayu bakar dan membakar rumah yang ada kaum lelaki tidak melaksanakan sholat berjamah.

Semoga kita bisa istiqomah dalam menjalankan sholat berjamaah di masjid, selain mendapat keutamaanya juga sebagai bentuk kecintaaan kita dalam menjalankan sunnah-sunnahnya. Semoga Allah mengembalikan kemuliaan dan persatuan umat islam di atas Sunnah Rasulullah shallahu ‘alahi wasallam.

*Dzanur Roin, Guru SD Muhammadiyah 12 Surabaya (SDM dubes)

Kriteria Pemimpin yang Ideal

Oleh: Ridwan SESQNews.id, JAKARTA - Rasulullah SAW bersabda: “Setiap orang adalah pemimpin dan akan diminta pertanggungjawaban atas kepemimpinannnya. Seorang kepala negara adalah pemimpin atas rakyatnya dan akan diminta pertanggungjawaban perihal rakyat yang dipimpinnya. Seorang suami adalah pemimpin atas anggota keluarganya dan akan ditanya perihal keluarga yang dipimpinnya. Seorang isteri adalah pemimpin atas rumah tangga dan anak-anaknya dan akan ditanya perihal tanggungjawabnya. Seorang pembantu rumah tangga bertugas memelihara barang milik majikannya dan akan ditanya atas pertanggung jawabannya. Dan kamu sekalian pemimpin dan akan ditanya atas pertanggungjawabannya” (HR. Muslim).Maka, kriteria pemimpin yang ideal menurut Rasulullah SAW antara lain :1) Shiddiq (jujur): Pemimpin yang jujur tidak akan membohongi rakyat dan jauh dari pencitraan. Ia akan jujur kepada dirinya sendiri maupun kepada rakyat: “Hendaklah kalian selalu berlaku jujur, karena kejujuran membawa kepada kebaikan, dan kebaikan mengantarkan seseorang ke surga. Dan apabila seorang selalu berlaku jujur dan tetap memilih jujur, maka akan dicatat di sisi Allah sebagai orang yang jujur. Dan jauhilah oleh kalian berbuat dusta, karena dusta membawa seseorang kepada kejahatan, dan kejahatan mengantarkan seseorang ke neraka. Dan jika seseorang senantiasa berdusta dan memilih kedustaan maka akan dicatat di sisi Allah sebagai pendusta.” (HR. Bukhari dan Muslim).2) Amanah dan bertanggung jawab: Seorang pemimpin haruslah bersikap amanah dan tidak curang. “Tanda-tanda orang munafik ada tiga: jika berbicara ia berdusta, jika berjanji ia ingkar, dan jika diberi amanah ia berkhianat.” (HR. Bukhari dan Muslim). Dalam hadits lain: "Tidaklah seorang hamba yang diserahi Allah untuk memimpin rakyat, lalu ia meninggal dunia dalam keadaan curang terhadap rakyatnya, kecuali Allah mengharamkannya masuk surga." (HR: Imam al-Bukhari).<more>3) Tabliq: Berani menyampaikan kebenaran dan mengungkap kebathilan apapun risikonya: “Wahai pamanku, demi Allah, seandainya mereka letakkan mentari di tangan kananku, dan rembulan di tangan kiriku agar aku meninggalkan dakwah ini, hingga Allah memenangkannya atau aku binasa bersamanya, aku tetap tidak akan mau meninggalkannya.” (HR. Baihaqi). Seorang pemimpin harus berani dinilai secara kritis oleh rakyat, pemimpin yang tabligh juga tidak bisa dibeli dengan kekuatan apa pun. Ia tegas dalam pendirian dan tegar dalam prinsip membela kebenaran.4) Fathanah (cerdas): Dari pemimpin yang cerdas dan berilmu akan lahir kebijakan-kebijakan yang tepat sasaran dan sesuai dengan kebutuhan rakyat di berbagai bidang, baik keamanan, ekonomi, politik, pendidikan, kesehatan dan lain-lain. Bukan kebijakan yang merugikan dan menyengsarakan rakyat banyak.5) Mencintai dan dicintai rakyat: "Sebaik-baik pemimpin kalian adalah orang-orang yang kalian cintai dan mencintai kalian, kalian mendoakan mereka dan mereka pun mendoakan kalian. Dan seburuk-buruk pemimpin kalian adalah orang-orang yang kalian benci dan membenci kalian, kalian melaknat mereka dan mereka pun melaknat kalian." (HR: Imam Muslim).

Dialog Dengan Quburiyyun

ESQNews.id, JAKARTA - Pada suatu hari, tersebutlah seorang "Quburiyyun" mengajak seorang Ikhwan ke sebuah kuburan keramat.Ikhwan : "Lho… koq kita malah kemari...??"Quburiyyun : "Iya… mampir sebentar, ada sedikit keperluan"Ikhwan : "Ada keperluan apa di kuburan malam-malam gini...??”Quburiyyun : "Besok pagi kita kan mau pergi khuruj, jadi kita perlu ziarah kemari"Ikhwan : "Memang apa hubungannya pergi khuruj dengan ziarah kubur...??"Quburiyyun : "Ya ada. Supaya khuruj kita nanti lebih selamat dan dimudahkan Allah Ta'ala"Ikhwan : "Lho.....??? Kalau ingin selamat dan dimudahkan kenapa tidak berdo'a dan minta langsung kepada Allah Ta'ala saja...?? Kenapa harus ada acara ke kuburan...??"Quburiyyun : "Ziarah kubur itu dianjurkan dalam Islam, banyak dalilnya. Jangan seperti Wahabi yang melarang ziarah kubur.....!!!"Ikhwan : "Masak Wahabi melarang ziarah kubur.....??? Kata siapa.....??? Sepengetahuan saya bahwa ziarah kubur dianjurkan dalam Islam dan banyak dalilnya, dan setahuku gak ada tuh yang melarang ziarah kubur, bahkan Wahabi juga ziarah kubur. Yang dilarang adalah ziarah kubur yang menyelisihi syari'at"Quburiyyun : "Seperti apa ziarah kubur yang syar'i...??".Ikhwan : "Kita sebatas mengucapkan salam kepada penghuni kubur dan mendo'akannya, selain itu untuk mengingatkan kita kepada kematian".Quburiyyun : "Nah… saya juga seperti itu ziarah kuburnya. Jadi ziarah saya ini sesuai syar'i. Jadi kenapa kamu mempermasalahkannya.......????"Ikhwan : "Bukankah kamu tadi mengatakan bahwa niatmu ziarah kubur disini supaya kepergian kita besok bisa lebih selamat dan dimudahkan Allah Ta'ala.......????"Quburiyyun : "Iya, bukankah itu termasuk dari memohon perminta'an dan berdo'a juga.....??? apa yang salah.....???"Ikhwan : "Berarti kamu meminta keselamatan dan kemudahan kepada orang yang sudah mati atau penghuni kubur ini, hati-hati perbuatan seperti itu bisa jatuh dalam perkara Syirik, karena meminta keselamatan dan kemudahan kepada selain Allah Ta'ala. Bukankah yang bisa memberikan keselamatan dan kemudahan hanyalah Allah Ta'ala.....???"Quburiyyun : "Saya tidak meminta keselamatan dan kemudahan kepada penghuni kubur ini.....!!! Saya juga tahu bahwasanya hanya Allah Ta'ala yang mampu memberikan keselamatan dan kemudahan......!!!".Ikhwan : "Kalau kamu mengetahuinya, lantas kenapa harus mendatangi kuburan ini untuk minta keselamatan...?? Kenapa tidak berdo'a langsung kepada Allah Ta'ala di rumah atau di masjid.......????"Quburiyyun : "Saya hanya bertawassul (menjadikan wasilah/perantara) kepada penghuni kuburan ini. Karena pemiliki kuburan ini adalah orang shalih atau wali Allah Ta'ala. Saya meminta kepada penghuni kubur ini agar mendo'akan atau menyampaikan permintaan saya kepada Allah Ta'ala. Saya tidak meminta langsung kepada penghuni kubur ini, tapi hanya menjadikan dia sebagai perantara saja".Ikhwan : "Kenapa kamu menjadikan orang yang sudah mati sebagai perantara....??? Bukankah dia tidak bisa berbuat apa-apa lagi sekarang.....??? Ketika orang ini masih hidup saja, dia tidak mampu memberi kamu keselamatan, apalagi ketika dia telah meninggal, lebih tidak mampu lagi. Hanya Allah Ta'ala yang mampu memberi keselamatan dan atas izin-Nya"Quburiyyun : "Kamu jangan berkata seperti itu, penghuni kubur ini adalah orang shalih, nanti kamu bisa kualat jika berkata seperti itu....!!! Wali Allah itu tidak sama dengan orang biasa......!!!"Ikhwan : "Berdo'alah kepada Allah Ta'ala secara langsung tanpa melalui perantara kepada orang yang sudah mati. Allah Ta'ala berfirman :"Dan Rabbmu berfirman : "Berdo'alah kepada-Ku, niscaya akan Ku-perkenankan bagimu".(QS. Al-Mukmin : 60).<more>Quburiyyun : "Kamu telah keliru dalam memahami makna tawassul.....!!!. Sesungguhnya bila ada salah seorang diantara kita mempunyai urusan dengan seorang Raja atau Penguasa atau Menteri yang memiliki kedudukan yang sangat besar, maka ia tidak mungkin menghadap kepadanya secara langsung, karena ia merasa tidak akan diperhatikan nantinya. Makanya kita mencari seorang yang dikenal oleh Raja tersebut, yang dekat dengannya, yang didengar olehnya, lalu kita jadikan dia sebagai perantara antara kita dengan Raja atau Penguasa itu. Dengan begitu, niscaya urusan kita akan diperhatikan oleh Raja. Begitu juga halnya antara saya dengan orang shalih tersebut, yang mana orang shalih itu adalah perantara saya dalam meminta kepada Allah Ta'ala.....!!!.Ikhwan : "Astaghfirullah….. Tidakkah kamu tahu bahwa sesungguhnya kamu baru saja menyamakan Allah Ta'ala dengan makhluk-Nya........??!! Bahkan menyamakan Allah Ta'ala dengan makhluk-Nya yang zhalim dan keji.......??!! Wal iyadzubillah…..!!!".Quburiyyun : "Maksudnya.....??? Saya tidak ada menyamakan Allah Ta'ala dengan makhluk-Nya. Saya hanya mengambil qiyas, bukankah qiyas juga merupakan sumber hukum".Ikhwan : "Betul, qiyas bisa dijadikan dalil, tapi tidak dalam perkara ibadah, dalam perkara ibadah harus jelas dalil dan tuntunannya, tidak sekedar di reka-reka seperti ini. Apalagi yang kamu qiyaskan adalah sama saja dengan menyamakan atau menyerupakan Allah Ta'ala, Dzat Yang Maha Mengurus langit dan bumi, Hakim Yang Maha Adil dan Bijaksana, dan Rabb Yang Maha Penyantun dan Penyanyang, lantas kamu samakan dengan Raja atau Penguasa yang faktanya banyak yang zhalim, diktator, sewenang-wenang, dan tidak memperhatikan kemaslahatan rakyatnya, yang mana mereka telah menjadikan antara dirinya dan rakyatnya dengan tirai pemisah dan pengawal, sehingga rakyatnya tidak mungkin menghadap Rajanya kecuali dengan perantara atau sarana, bahkan sering didapati dengan suap menyuap.....!!!.Sekiranya seseorang menghadap seorang penguasa secara langsung, berbicara dengannya tanpa perantara atau pengawal, apakah hal itu menjadi sikap yang lebih sempurna dan lebih terpuji baginya, ataukah ketika ia menghadapnya dengan cara perantara yang kemungkinan butuh waktu yang terkadang panjang dan terkadang pendek.....???".Quburiyyun : (Terdiam sambil nelan ludah)Ikhwan : "Kamu bangga dengan Khalifah Umar bin Al Khaththab, bukan....??? Salah satu kebanggaan kalian adalah beliau sangat dekat dengan rakyatnya, sehingga orang yang miskin atau lemah, bahkan yang ndeso sekalipun mampu bertemu secara langsung dan bercakap-cakap dengan beliau, tanpa harus ada perantara atau pengawal. Maka perhatikanlah, apakah penguasa yang seperti ini lebih baik dan lebih utama ataukah penguasa yang menjadi acuan qiyas kamu terhadap Allah Ta'ala yang harus melalui perantara....??? Menyerupakan Allah Ta'ala dengan makhluk-Nya yaitu Penguasa yang adil saja sangat dilarang, apalagi menyerupakan Allah Ta'ala dengan Penguasa yang zhalim, jahat atau buruk.......??!!".Quburiyyun : "Bukankah tidak ada dalil yang melarang bertawassul kepada orang yang sudah mati......??? Jika hal itu dilarang, mana dalilnya........?????".Ikhwan : "Tawassul merupakan bentuk ibadah, jadi segala macam bentuk ibadah itu harus disertai dalil. Ada kaidah yang menjelaskan bahwa hukum asal ibadah itu terlarang, sampai ada dalil yang memerintahkannya. Seperti halnya sebagai contoh yakni adzan saat shalat Ied, apakah ada dalil yang melarang adzan shalat Ied.....??? Jika tidak ada, apakah boleh diamalkan.....???".Quburiyyun : "Baiklah… tapi dengarkan, Sudah banyak kejadian, dan ini nyata, tidak dusta.....!!!. Yaitu banyak orang yang datang ke kuburan ini kemudian bertawassul kepada penghuni kubur ini, lalu tidak lama kemudian perminta'an dan do'anya terkabul.....!!!. Dagangan sepi datang kekuburan ini dagangan jadi laris manis, pengen punya momongan datang kesini akhirnya terkabul punya momongan, pengen cepet dapat jodoh pun banyak yang akhirnya segera nikah setelah ziarah kesini, para caleg pun banyak yang berhasil setelah datang kesini, dan masih banyak lagi contohnya, ini benar-benar terjadi.....!!!. Sehingga semakin banyak orang yang mendatangi kuburan ini kemudian hajat dan do'a-do'a mereka banyak yang terkabul. Seandainya tawassul seperti itu salah, lantas kenapa Allah Ta'ala mengabulkan perminta'an-perminta'an mereka.......???? Hayoooo...".Ikhwan : "Terkabulnya do'a dan perminta'an-perminta'an seperti itu adalah ujian dari Allah Ta'ala untuk orang-orang tersebut, dan bukan berarti perbuatan tersebut merupakan tolak ukur kebenaran, apalagi jika orang-orang menyangka ini semua karena sebab penghuni kubur ini yang memiliki keutamaan dan karamah. Tidak seperti itu. itu adalah pemahaman yang keliru.Yang perlu kamu ketahui juga, bahwa Allah Ta'ala juga memberikan ujian kepada hamba-Nya dengan cara memudahkan kemaksiatan untuknya. Dan ini adalah suatu perkara yang terjadi pada umat-umat terdahulu dan juga pada umat ini".Quburiyyun : "Maksudnya....??? saya belum paham…".Ikhwan : "Saya kasih contoh… Salah satu ujian dari Allah Ta'ala dengan cara memberikan kemudahan dalam bermaksiat adalah seperti kisahnya Bani Israil yang melanggar aturan pada hari Sabtu (lihat surah Al A'raf: 163). Allah Ta'ala mengharamkan Bani Israil untuk memancing ikan pada hari Sabtu, dan mereka tetap dalam kondisi seperti itu beberapa waktu lamanya. Kemudian Allah Ta'ala menguji mereka dengan adanya ikan-ikan besar pada hari Sabtu, ikan-ikan besar itu muncul dengan sangat banyak kepermukaan laut pada hari Sabtu, sedangkan di hari lainnya tidak mereka dapati. Maka Bani Israil membuat tipu daya dan strategi. Mereka kemudian meletakkan jala dan memasangnya pada hari jumat, lalu jika ikan-ikan itu muncul pada hari Sabtu pastilah ikan-ikan itu akan terperangkap dan mereka tidak akan bisa keluar dari jala itu. Dan bila hari Ahad tiba, maka mereka pergi mengambil jala tersebut dan mendapatkan banyak ikan di dalamnya. Dengan tipu daya mereka akhirnya Allah Ta'ala mengadzab mereka dengan merubahnya menjadi kera.Begitu halnya dengan do'a-do'a mereka yang dikabulkan oleh Allah Ta'ala karena tawassulnya kepada orang yang sudah mati. Allah Ta'ala sengaja memberikan ujian kepada mereka dengan memberikan kemudahan dalam bermaksiat, hingga tiba waktunya datang adzab dari Allah Ta'ala. Wallahul musta'an".Quburiyyun : "Astaghfirullah…..!!! Lantas bagaimana halnya dengan dalil-dalil yang menyebutkan tentang bolehnya tawassul kepada orang yang sudah mati.....???".Ikhwan : "Ada waktu tersendiri untuk membahas dalil-dalil tersebut, dan itu butuh waktu yang luang dan panjang. Intinya, seluruh dalil yang dipakai oleh orang-orang yang membolehkan tawassul dengan orang yang telah mati, ada dua kemungkinan : a) Dalil itu dha'if atau b) Dalil itu shahih, tetapi difahami dengan keliru.Ketahuilah saudaraku, penghuni kubur sudah tidak mampu berbuat apa-apa lagi. Semua amalan-amalannya telah terputus, kecuali 3 yaitu anak shalih yang mendo'akan, ilmu yang bermanfa'at, dan shadaqah jariyah. Seharusnya kamu lah yang mendo'akannya agar dia selamat dari adzab kubur dan api neraka, bukannya kamu yang malah meminta dia untuk mendo'akan kamu, terbalik itu.....!!!. Penghuni kubur justru sangat membutuhkan do'a dari kita, karena kita tidak tahu apa yang dia alami di dalam kubur ini.Dari 'Utsman bin 'Affan Radhiyallahu 'Anhu, dia berkata :"Kebiasaan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam apabila selesai menguburkan mayat, beliau berdiri lalu bersabda, "Mohonkanlah ampunan untuk saudaramu dan mintalah keteguhan, sesungguhnya sekarang dia sedang ditanya".(HR. Abu Dawud dan Hakim).Lagi pula, dia juga tidak bisa mendengar perkata'an kamu, Allah Ta'ala berfirman : "Dan kamu sekali-kali tiada sanggup menjadikan orang yang di dalam kubur dapat mendengar".(Qs. Fathir: 22).Dan andaikan mereka (mayit) bisa mendengar seruanmu pun mereka tidak sanggup berbuat apa-apa.In tad'uuhum laayasma'uu du'aa-akum walaw sami'uu maaistajaabuu lakum wayawma lqiyaamati yakfuruuna bisyirkikum walaayunabbi-uka mitslu khabiir" Jika kamu menyeru mereka, mereka tiada mendengar seruanmu ; dan kalau mereka mendengar, mereka tidak dapat memperkenankan permintaanmu. Dan dihari kiamat mereka akan mengingkari kemusyirikanmu dan tidak ada yang dapat memberi keterangan kepadamu sebagai yang diberikan oleh Yang Maha Mengetahui".(QS. Fathir : 14).Quburiyyun : (Terdiam sambil garuk-garuk kepala).

Monyet Kudisan yang Mengusir Penolongnya

Oleh: Mohammad Fauzil AdhimESQNews.id, JAKARTA - Dahulu monyet-monyet kudisan tanpa alas kaki dan tanpa baju ini datang dalam keadaan terusir. Tidak ada satu pun negeri di Eropa mau menerima kehadiran mereka. Satu-satunya negeri yang mau menerima mereka adalah Palestina dan menyambut hangat kehadiran mereka. Muslimin Palestina memperlakukan mereka layaknya manusia. Bukan sebagai monyet kudisan.Muslimin Palestina membuka pintu-pintu rumah mereka untuk orang-orang Yahudi yang Hitler menyebutnya sebagai “race-tuberculosis of the peoples”; ras yang menjadi sumber penyakit bagi ummat manusia. Ketika itu tuberculosis (TBC) merupakan penyakit menular yang sangat membahayakan manusia.Maka Hitler untuk memusnahkan dari negerinya, tetapi ia menyisakan sebagian agar kelak dunia mengerti mengapa ia membinasakan mereka. Kata Hitler, “I would have killed all the Jews of the world, but I kept some to show the world why I killed them. (Aku akan membunuh seluruh orang Yahudi di muka bumi, tetapi aku menyisakan sebagian untuk menunjukkan mengapa aku membunuh mereka).”Muslimin Palestina memperlakukan mereka dengan baik karena begitulah seharusnya akhlak seorang mukmin. Mereka menolong dengan tulus, meskipun tak seagama. Akan tetapi, ternyata kelak mereka benar-benar menjadi penyakit bagi ummat manusia. Bukan saja tidak berterima-kasih. Bahkan mereka berbalik menganiaya dan mengusir orang-orang yang menolongnya, lalu memutar-balikkan fakta di media massa dan buku-buku mereka. Hal yang sama mereka perbuat dalam beberapa cabang ilmu pengetahuan.Kelak makhluk terusir yang sebagian di antara leluhurnya dulu ada yang dilaknat menjadi monyet hina itu bertingkah dengan cara sangat menjijikkan. Mereka yang datang berangsur ke Palestina dalam keadaan sebagai pengungsi yang sangat memerlukan pertolongan, di tahun 1940, 1947 dan masa lainnya, tetapi begitu mereka merasa agak kuat, tahun 1948 memproklamasikan berdirinya negara Israel, mengklaim tanah yang bahkan setahun sebelumnya mereka ditampung di sana dalam keadaan hina dan dekil, kemudian mengusir dan memerangi para pemilik tanah yang dahulu menolong mereka setulus hati penuh kehangatan.<more>Berkenaan dengan laknat terhadap sebagian leluhur mereka, para mufassir menerangkan bahwa mereka dikutuk menjadi monyet dalam keadaan terusir dan hina disebabkan mereka hendak menipu Allah ‘Azza wa Jalla dengan kedurhakaan yang besar, tetapi mereka seolah berbuat ketaatan. Sebuah pelajaran bahwa jika kepada Allah Ta’ala saja mereka ringan berdusta dan berusaha melakukan tipu daya, apatah terhadap manusia. Hingga hari ini, tak terhitung kedustaan yang mereka bangun dalam berbagai cabang urusan kehidupan, termasuk dalam ilmu pengetahuan.Allah Ta’ala berfirman tentang mereka:وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ Dan sesungguhnya telah kamu ketahui orang-orang yang melanggar diantaramu pada hari Sabtu, lalu Kami berfirman kepada mereka: "Jadilah kamu kera yang hina". (QS. Al-Baqarah, 2: 65).Lalu, apakah kita memerlukan Hitler untuk mengusir mereka? Tidak. Kita tidak memerlukan Hitler untuk menolong kita. Kelak mereka akan diburu disebabkan kezaliman dan kebiadan mereka, hingga mereka bersembunyi penuh ketakutan di tempat manapun mereka dapat bersembunyi, tetapi setiap tempat yang menjadi persembunyian mereka itu akan bicara menunjukkan bahwa mereka sedang bersembunyi di situ. Maka tak ada tempat yang aman untuk bersembunyi, kecuali pohon gharqad (الْغَرْقَد) alias Lycium. Itu pun mereka bersembunyi dalam kondisi tidak aman. Penuh ketakutan.Di saat itulah mereka akan berusaha lari dalam keadaan yang lebih menakutkan karena bumi manapun tempat mereka lari, tak menerima mereka.Kita tak memerlukan Hitler karena bahkan dalam perang pun Islam menerapkan adab dan akhlak yang sangat tinggi. Ada aturan sangat jelas dalam agama kita ini yang Hitler dan sejenisnya tidak akan sanggup memenuhinya, kecuali bagi orang-orang yang imannya kokoh kepada Allah ‘Azza wa Jalla.

Yugoslavia: Negara yang Hilang (bagian 1)

ESQNews.id, JAKARTA - “Akan kupersembahkan seluruh kehidupanku demi membangun kejayaan Yoguslavia, tidak saja kejayaan secara geografis tapi juga kejayaan dalam semangatnya, dan demi mempertahankan netralitas dan kedaulatannya yang telah terbentuk melalui pengorbanan sangat besar dalam perang besar yang terakhir, perang dunia II.”Pidato berapi-api itu diucapkan lelaki bertubuh tambun, di hadapan ribuan rakyat Yoguslavia beberapa waktu seusai perang. Ucapan itu amat terkenal dan belakangan terbukti, Tito benar-benar mewujudkan janjinya itu. Yugoslavia yang identik dengan Josip Broz Tito menjadi sebuah negara yang disegani dan diperhitungkan, bahkan oleh negara adidaya: Uni Soviet dan Amerika Serikat.Bukan apa-apa tempat terhormat bagi negeri yang pernah dipimpin Raja Peter II itu diperoleh berkat kepiawaian Tito bermain di pentas politik Internasional. Ia memberi model tersendiri bagi sosialisme di negerinya, yang memungkinkan hubungan baik dengan Barat. Sebaliknya, dia ikut berperan dalam membangun jalinan hubungan yang erat dan kuat antara negara-negara di Dunia Ketiga di bawah bendera Gerakan Nonblok.Lahir pada 7 Mei 1892 di Desa Kumrovec di wilayah Hrvatsko Zagorje, Kroasia-Slovenia. Yang pernah berada di bawah kekuasaan Kekaisaran Austria-Hungaria. Nama aslinya Josip Broz, dan di kemudian hari ia menambahkan nama “Tito” di belakangnya.Tak ada keterangan pasti mengapa ia menggunakan nama itu. Ada yang menebak, nama itu berasal dari Bahasa Kroasia: Ti bermakna “Anda” dan To berarti “itu.” Dua kata tersebut kerap digunakannya selama memimpin di masa-masa perjuangan: ia menunjuk seseorang, lalu mengeluarkan perintah untuk melakukan tugas tertentu. Versi ini disebut-sebut oleh pakar sejarah Fitzroy Maclean dalam bukunya, Eastern Approach (1949).Penulis biografinya, Vladimir Dedijer mengungkap cerita lain. Tito adalah nama kuno dan tidak biasa di kalangan orang-orang Kroasia, tapi sangat populer di kalangan masyarakat Zagorje. Nama itu adaptasi dari nama pengarang roman asal Krosia, Titus Brezovacki. Dalam sebuah wawancara, Tito mengaku nama itu sangat populer di daerahnya, dan itu alasan utama mengapa ia menggunakannya.Tanggal kelahirannya pun cukup kontroversial. Walau persisnya lahir tanggal 7 Mei, Tito sendiri lebih suka merayakan ulang tahunnya pada 25 Mei. Itu dilakukannya setelah menjadi presiden Yugoslavia, guna menandai kegagalan Nazi Jerman untuk melenyapkan dirinya pada 25 Mei 1944. Jerman menemukan dokumen palsu tentang tanggal kelahiran Tito, yakni 25 Mei. Mereka menyerang Tito persis pada tanggal yang diyakini sebagai hari kelahirannya!Tito lahir dan dibesarkan dalam keluarga petani miskin. Ia berdarah campuran: ayahnya, Franjo Broz berkebangsaan Kroasia, sedangkan ibunya, Marija berdarah Slovenia. Setelah beberapa tahun menghabiskan masa kecilnya bersama kakek dari pihak ibunya di Desa Podsreda, di usia sekolah ia kembali ke Kumrovek. Di sekolah dasar empat tahun, Tito sempat tidak naik kelas, dan ia baru lulus pada 1905.Mulai tahun 1907, Tito meninggalkan sama sekali kehidupan pedesaan. Hingga 1913, ia menjajal sejumlah pekerjaan. Awalnya, ia sempat magang sebagai masinis kereta api di kawasan Sisak. Profesi itu membuka matanya tentang gerakan buruh, dan untuk pertama kalinya ikut merayakan Hari Buruh 1 Mei. Lalu, pada 1910, ia bergabung dengan Serikat Buruh Metalurgi sekaligus anggota Partai Sosialis-Demokrat Kroasia-Slovenia. Ia juga sempat bekerja di pabrik mobil Benz, dan menjadi pengemudi bagian pengetesan di pabrik mobil Daimler, Austria.Selanjutnya>>>

Ippho Santosa: Rugi, Kok malah Bersyukur?

ESQNews.id, JAKARTA - Ippho Santosa adalah sosok pemegang Rekor MURI, creative marketer dan Penulis Bestseller 13 Wasiat Terlarang! Dahsyat Dengan Otak Kanan! Apa rahasia di balik kesuksesan beliau ini? Salah satunya Ippho selalu bersyukur kepada Allah SWT Sang Pencipta. Sebenarnya, otak kanan bukan soal kreativitas, imajinasi, dan intuisi semata. Jarang-jarang orang ngeh ternyata syukur (gratitude) pun terletak pada otak kanan. Terkait itu, jauh-jauh hari pepatah China sudah mengungkapkan, “Bu yao pa, bu hao hui,” yang artinya, “Jangan pernah takut, jangan pernah menyesal.” Maknanya, apa yang akan terjadi, tidak perlu disesali. Pepatah China lainnya melengkapi, “Fan shi gan ji,” yang artinya, “Apa pun yang terjadi patut disyukuri.” Dan itu pula yang saya pegang teguh selama ini. Asalkan yang terjadi itu bukan bersifat dosa, maka sedikit pun tidak akan saya sesali. Entah itu berupa masalah, kegagalan, kerugian, penghinaan, atau sakit. Bukankah itu semua terjadi dengan izin Allah? Bukankah kejadian itu merupakan yang terbaik untuk kita menurut Allah? Kalau memang itu terjadi dengan izin Allah, kalau memang kejadian itu terbaik untuk kita menurut Allah, lantas mengapa tidak kita syukuri? Kebetulan saya diminta menjadi kolumnis di majalah komunitas umat Budha di Jambi dan majalah komunitas umat Hindu di Bali. Nah, sepengetahuan saya, konsep bersyukur juga diajarkan dan dianjurkan oleh setiap agama tanpa terkecuali. Bahkan, bukan saja bersyukur setelah memperoleh nikmat, melainkan juga bersyukur sebelum memperoleh nikmat. Dan di atas segalanya, inilah yang terbaik. Sejenak, coba cermati surat Al-Fatihah dan adab berdoa secara umum. Apa yang pertama-tama harus dibaca? Tidak lain tidak bukan, lafal syukur. Kemudian? Barulah meminta. Saya perjelas: syukur dulu, baru meminta. Sayangnya, yang jamak terjadi, minta dulu. Kalau terkabul? Yah, baru bersyukur. Kalau tidak? Boro-boro bersyukur! Padahal, Allah telah komit, “Sesungguhnya jika engkau bersyukur, niscaya Aku akan menambahkan lebih banyak nikmat kepada engkau.” Dan tentunya kita tahu persis bahwa Ia tidak bakal mangkir. Tambahan lagi, rasa syukur sepenuh hati memungkinkan Anda menerawangi hikmah dari kejadian demi kejadian-kejadian buruk sekali pun. Istilahnya, blessing in disguise. Nah, tahun ini buatlah daftar hal-hal yang harus Anda capai atau raih. Namun jangan lupa, buat juga daftar hal-hal yang telah Anda capai pada tahun lalu –dan syukuri semuanya. Se-mu-a-nya! Jangan tunda lagi, ucapkanlah: Alhamdulillah. Omong-omong, sudah baca buku kecil berpengaruh besar The Secret? Dipaparkan di sana, syukur adalah anak tangga mutlak untuk mempercepat sukses. Wejangan si pengarang, “Bayangkan harapan-harapan Anda dengan penuh rasa syukur, seakan-akan Anda sudah menerimanya. Dengan demikian, Anda akan menerimanya dengan segera.” Inilah output dari hukum tarik-menarik yang universal. Di buku Your Infinite Power To Be Rich pun dijelaskan, andai seluruh proses menuju kekayaan material, mental, dan spiritual dipadatkan menjadi satu kata, maka kata itu adalah “syukur”. Akhirnya, John Maxwell, penulis tentang kepemimpinan yang dikagumi oleh Ary Ginanjar, mengingatkan kita semua, “Talenta adalah karunia, namun karakter adalah pilihan.” Penafsirannya menurut saya, adalah hak Anda untuk bersyukur atau tidak. Yah, Andalah yang memutuskan. Menutup artikel ini, semoga rasa syukur selalu menyertai kita. Salam juang 165!Pernah diterbitkan di ESQ Magazine No. 02/V Januari 2009

ESQ GROUP
ESQ TRAINING
ACT CONSULTING
ESQ TOURS TRAVEL
165 SUITE
ESQ MAGZ
ESQ COURSE
ESQ BUSINESS SCHOOL
ESQ MALAYSIA
LSP TRAINER INDONESIA
ASURANSI AMANAH GITHA
PT GRHA 165. TBK (MENARA 165)
MEDINA CATERING
LSP ESQ
LEMBAGA KEMANUSIAAN ESQ
WAKAF 165
LSP Telekomunikasi Prima Indonesia

ESQ GROUP

LSP TRAINER INDONESIA

ASURANSI AMANAH GITHA

PT GRHA 165. TBK (MENARA 165)